المشاركات

عرض المشاركات من فبراير, ٢٠١٨

اغنية رامي عصام تثير انقساما حادا في درب المهابيل

صورة
رامي عصام عامل اغنية اسمها بلحة "من وجهة نظري انها اغنية وحشة" والقطيع انقسم ما بين ناس بيشتموا فيه وفي امه وناس بيدافعوا عنه وعن اغنيته وسندهم الاساسي في الدفاع عنه انه شهد الثورة واتعذب ومش من حق حد ينقد اغنيته طالما ما اتعذبش عذابه  # السيستم_واقع   # درب_المهابيل

شر الحاسد هو تدبير المكائد وليس شعاع سحري يسخطك قرد

صورة
شر الحاسد هو تدبير المكائد وليس شعاع سحري يسخطك قرد  الحسد هو نوع من الحقد يصل الحقد فيه الى منتهاه حيث يتمنى الحاسد زوال النعمة واصل الخلط بين لفظ "العين" و الحسد بسبب عيون السلطة من جامعي الضرائب والبصاصين والمخبرين الذين كانوا يتربصون بعامة الشعب وما ان تظهر نعمة على احد الناس حتى يتحرك الجباه لمصادرة امواله او تغريمه وكان الحسد بين عامة الناس يدفعهم للابلاغ عن من تظهر عليه النعمة فتوارث الناس الخوف من اظهار النعمة وفي ذلك تفصيل كبير لدى الشيخ عبدالرحمن الكواكبي في كتابه طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد وكذلك الدكتورة عزة عزت في كتابها عن الشخصية المصرية في الامثال الشعبية اما كل القصص عن العين الشريرة التي تفلق الحجر فهي من الحواديت الشعبية التي حصنت نفسها بالتلبس بالدين ونصوصه  ومن الملاحظات عن الحسد ان العرب قبل وبعد الاسلام كانوا يتسمون بالفخر بل والمبالغة في الفخر بما لديهم وبما ليس لديهم في اشعارهم وادبياتهم بينما كان الخوف من اظهار النعمة المقترن دائما بقرب زوالها كان عادة الشعوب المغلوبة كثيفة السكان حيث تتداخل الخصوصيات وتذيع الاسرار وتنشط اعمال الجباية

ازاي نصدر غاز وبعد اقل من 10 سنين نرجع نستورد

صورة
ازاي نصدر غاز لاسرائيل والاردن واسبانيا وبعد اقل من 10 سنين نرجع نستورد ازاي بس نبيع حاجة احنا محتاجينها ونرجع نشتريها باضعاف تمنها؟

جوجل عارف عنك كل حاجة "google"

صورة
جوجل عارف عنك كل حاجة "google"

مهرجان التضامن البوءيئي

لا يمكن نشارك في مهرجان التضامن البوءيئي مع عبد المنعم ابو الفتوح اللي مالهوش لازمة ولا هايقدم ولا هياخر ده ابدا .. ليه؟ عشان اصحابه وهو صغير ضربوا اصحابنا وهما صغيرين من يجي حوالي 44 سنة يا راااااااجل

لماذا ترجع عجلة الزمن للوراء احيانا

صورة
ارى ان عجلة الزمن لو رجعت للوراء بيكون له احد تفسيرين اما انه رجوع مؤقت لما قبل الانطلاق والاندفاع القوي او رجوع نتيجة تقدم زايد عن اللزوم سبق وحصل ولم يكن المجتمع مؤهل لدرجة التقدم الهائلة دي فبيتاخد المجتمع كم خطوة لورا اختيارا "امريكا-ترامب وبريطانيا- الخروج من الاتحاد الاوروبي" او اضطرارا "مصر-وكالة البلح "

عبد المنعم ابو الفتوح حكاية راجل مجدع

صورة
رغم اني مختلف مع عبد المنعم ابو الفتوح تماما في الرأي وشايف ان الهجرة حل وليست خيانة بل هي اعز خدمة للبلد التي ان لم تنفعها بهجرتك فعلى الاقل يبقى خفيت حملها وشايف ان مسكن متوسط في اوروبا افضل للمصري ولمصر من فيلا في ضواحي القاهرة كما اختلف مع عبد المنعم ابو الفتوح في الرأي ايضا حيث ان  عبد المنعم ابو الفتوح  يرى ان مصر بلد غني لو احسنت ادارته وانا ارى ان مصر التي احبها كما يحبها بلد فقيرة في الموارد فقيرة في العقول فقيرة في الاخلاق لكن الرجولة وان تقول ما تفعل وتفعل ما تقول شئ مثير للاعجاب وان  عبد المنعم ابو الفتوح  يشعر بالتضامن والمسئولية مع شركائه في العمل ومايعرضش رجالته انهم يكونوا رهائن للضغط عليه ويتسجن فداهم او معاهم كل دي امارات تدل على جدعنة الراجل انا شايف ان مافيش داعي لمحاولة مهاجمة الرجل ومحاولة طمس ايجابياته عبد المنعم ابو الفتوح وحزبه لن يكون لهم اي مستقبل سياسي على المدى القريب او البعيد ولن ينافس على سلطة ولا على معارضة ولن ينازع احد في مكانته وربما حتى لن يكتب اسمه في التاريخ فقط اتمنى لمثل هذا الرجل ان تحسن خاتمته وان يموت شريفا كما عاش شريفا وان لا نفجع في سقو

عن الغاء عقوبة الاعدام

انا غير مهتم بالغاء او تعليق تنفيذ عقوبة الاعدام لان الدولة غير مقيدة بالقانون اصلا وبالتالي لا جدوى من مطالبتها بسن او تعديل اي قانون

الفلانتين

صورة

فكر قبل ما تبرر

لو القمع يعطي مبرر لاي اسلامجي انه يتحول لارهابي يبقى من باب اولى من حق اي مواطن مصري لو شاف اسلامجي في الشارع يقتله بحجة ان في اسلاميين شبهه بيقتلوا مصريين زينا بدون ذنب ومن حق الجيش والشرطة انهم يقتلوا كل الاسلاميين ومن يشتبه في اسلامويتهم بحجة ان اصحابهم قتلوا اصحابنا فكر قبل ما تبرر وتنقلب على دماغك ودماغنا بسواد اسود من السواد اللي احنا عايشينه

مما لاشك فيه ان الدواعش ولاد "صرم" مصفيين

مما لاشك فيه ان الدواعش ولاد "صرم" مصفيين وانهم خلاصة وعصارة التخلف والاجرام والجنون في تلك البقعة المنكوبة من العالم

الحشيش الثوري: هاتخرب امتى عشان نبنيها على نضافة؟

صورة
الحشيش الثوري هاتخرب امتى عشان نبنيها على نضافة؟ والخراب هنا مقصود بيه غالبا معنيين او احدهما " الحرب الاهلية - انهيار جهاز السلطة الحاكمة او انهيار الدولة" ده على اساس ان البلاد اللي خربت قبل كده زي افغانستان والصومال وكمبوديا وجنوب السودان وسريلانكا ولبنان بالاضافة لسوريا والعراق اتبنت على نضافة وبقت زي الفل؟ بافتراض انها خربت وكنت انت الناجي الوحيد تتابع الخراب من قوقعتك المكيفة من مصادر طاقة فضائية هل تتصور ان سيناريو الخراب سيختصر الوقت وان الخراب سيستهلك بضع سنوات قليلة ثم تخرج حضرتك للمشاركة في البناء في بضع سنوات قليلة ثم تعيش باقي حياتك في هنا وسرور وتوتة توتة خلصت الحدوتة دي حتى الثورة الفرنسية النموذج المثالي الدال على فكرة الهدم شبه التام ثم النهضة استهلكت اعمار حوالي ست اجيال سواد في سواد "اقرا رواية البؤساء وجل اعمال فيكتور هوجو اللي بيتكلم عن اجيال اتولدت بعد الثورة الفرنسية بعشرات السنين" لا اكتب هذا لتسويغ الركود الراهن والجنون المسيطر لكن عيب لما نتعافى من ادمان الافيون الاسلامي الافغاني النقي اللي كنا بنفخر ونعتز بيه ثم يكون اخر تطورنا في ا

"اتبعوا ملة هتلر ولا تتشبهوا بالليبراليين وما كان هتلر ليبراليا ولا شيوعيا ولكن كان نازيا فاشيا فخورا بجنونه وما كان من المدلسين"

صورة
الراجل مش بيقول لفظ شيك زي "تفكيك" ولا "تصحيح مفاهيم واعادة صياغة العقول" ولا "اعادة تشكيل المفاهيم الميتافيزيقية لدى الافراد التي ....." لا ده بيقول "ابادة -  genocide " ابادة لمين يا ولاد للي يعرف اخوانجي ومبلغش عنه يتعمل فيه ايه ؟ يتغرم ؟ يتحبس؟ يتجلد؟ يصادر ممتلكاه؟ لا بل يباد "اتبعوا ملة هتلر ولا تتشبهوا بالليبراليين وما كان هتلر ليبراليا ولا شيوعيا ولكن كان نازيا فاشيا فخورا بجنونه وما كان من المدلسين"

غلابة رفضوا يعملوا توكيلات بفلوس حرام

اسكن بالقرب من مقر الشهر العقاري وكان منظر شراء التوكيلات مستفز لناس كتير في الشارع لكن العجيب جدا ان ناس من الغلابة المستفزين "من الغفر و اللي بيمسحوا سلالم العمارات بمقابل زهيد"رفضوا عمل توكيلات بفلوس حرام "على حد تعبيرهم" رغم انهم فعلا في اشد الحاجة لفلوس تجيب تمن وجبة يقضوا بيها يوم مش فارق معايا ان اللي رفض ده يمثل اقلية او اغلبية لكن هما ناس من اللي البعض مننا عمره ما يتخيل انهم اصحاب مبدأ او لهم في الحياه موقف

مصعب حسن يوسف ابن حماس ام ابن الثغرة؟

صورة
من الطبيعي عندما تقرأ اي كتاب لاسيما ان كان يعبر عن تجربة ذاتية او سيرة شخصية ان تظل تذكر نفسك طوال الوقت ان تلك رؤية ووجهة نظر الكاتب وانه لا يعبر بالضرورة عن الحقيقة المطلقة ولا عن الكذب المطلق  وان ثبوت صحة بعض ما ورد في الكتاب من روايات ليس دليلا على صحة كل روايات الكاتب ولو صحت كل الروايات فليس هذا دليل على صحة استنتاجات الكاتب واستدلالاته  ذلك ما كنت اذكر به نفسي طيلة لحظات قراءتي لكتاب "ابن حماس" الذي كتبه مصعب حسن يوسف ابن القيادي بالاخوان المسلمين بفلسطين ثم في حركة المقاومة الاسلامية حماس الشيخ "حسن يوسف" خطورة تجربة مصعب حسن يوسف المضمنة في كتابه "ابن حماس" ليست في مجرد كونه شاب اخواني اسلامي جهادي بالوراثة اختار ان يتحول الى الديانة المسيحية او لكونه اعترف بعمالته للامن الاسرائيلي "شين بيت" لكن اهمية التجربة في انها اشارت الى ثغرات واسعة لم تسد في عقلية المناضل او المقاوم او الثوري العربي تجربة ابن حماس مصعب حسن يوسف بدت وكأنها ثغرة يمكن اعادة استثمارها عشرات ومئات المرات وانها ليست مجرد عبور اسرائيلي مفاجئ في لحظة ضعف طارئة غي

اهمال مصابي الثورة وحصر حق الشهداء في القصاص كان الخطأ الاول والاعظم لثورة يناير

اذا الكل او البعض يراجع اخطاء الثورة التي لا يجب ان تتكرر من اي جيل ثائر قادم او من نفس الجيل اذا قدر له اعادة الكرة "وعشان يقدروا ينجحوا في اللي فشلوا فيه من سبع سنوات هأو بتعبير بلحة " فانا ارى ان الخطأ الاول كان اهمال مصابي الثورة وعدم وضعهم على راس اولويات الثوار ومطالب الثوار وممارساتهم ومن الاخطاء ايضا حصر حق الشهداء في القصاص المستحيل من باب مزايدة الجميع على الجميع في حين ان اسر الشهداء واقعيا لم يجدوا غطاء حقوقي محترم وراينا المشهد الاهبل في محاكمة مبارك ذلك الاهمال الجسيم جرف الثورة من بعدها الانساني وكان بعدها الاعظم ورصيدها الاوفر حيث كان الثوار فقراء ثقافيا وماديا وربما كان البعد الانساني يثقل ميزانهم بدرجة ما وكان من الممكن ان يكون مدخل للالتصاق بالواقع وتفهمه وزيادة الخبرات واكتساب المزيد من الثقل "وذلك لو حسبنا البعد الانساني بموازين براجماتية ان كان هذا جائزا عقلا"

التسميات

عرض المزيد